ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قِرَاءَةَ الْمَرْءِ الْقُرْآنَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ نَفْسِهِ تَكُونُ أَفْضَلَ مِنْ قِرَاءَتِهِ بِحَيْثُ يُسْمَعُ صَوْتُهُ 734 - أَخْبَرَنَا ابْنُ قُتَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى ، حدثنا بن وَهْبٍ ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ ، عَنْ بَحِيرِ بْنِ سَعْدٍ ، عَنْ خَالِدِ بْنِ مَعْدَانَ ، عَنْ كَثِيرِ بْنِ مُرَّةَ عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ ، أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " الْجَاهِرُ بِالْقُرْآنِ كَالْجَاهِرِ بِالصَّدَقَةِ ، وَالْمُسِرُّ بِالْقُرْآنِ كَالْمُسِرِّ بالصدقة " " 1 " .

--> 1 إسناده حسن ، من أجل معاوية بن صالح ، وأخرجه النسائي 5 / 80 في الزكاة : باب المُسِرِّ بالصدقة ، عن محمد بن سلمة ، عن ابن وهب بهذا الإسناد . وبحير بن سَعْد تصحف في مطبوعة " سنن النسائي " إلى يحيى بن سعيد ، وسعد تصحف إلى سعيد أيضاً في مطبوعة " تهذيب التهذيب " و " التقريب " طبعة عبد الوهاب عبد اللطيف . وأخرجه أحمد 4 / 151 و 158 عن حماد بن خالد ، عن معاوية بن صالح ، به . وأخرجه الطبراني في " الكبير " 1 / 3347 من طريق عبد اللَّه بن صالح ، عن معاوية بن صالح به . وأخرجه أبو داود " 1333 " في الصلاة : باب في رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل ، والترمذي " 2919 " في فضائل القرآن ، والطبراني 17 / 334 من طرق عن إسماعيل بن عياش ، عن بحير بن سعد ، به ، وإسماعيل بن عياش : صدوق في روايته عن أهل بلده ، وهذا منها ، فالسند قوي . وأخرجه أحمد 4 / 201 ، والطبراني 17 / 334 من طريقين عن الهيثم بن حميد ، عن زيد بن واقد ، عن سليمان بن موسى الدمشقي ، عن كثير بن مرة ، عن عقبة بن عامر ، وسنده حسن ، وهو في سنن النسائي 3 / 225 ، من طريق زيد بن واقد ، عن كثير بن مرة عن عقبة بإسقاط سليمان بن موسى ، وقد تحرف فيه " زيد " إلى " يزيد " . وفي الباب عن معاذ بن جبل ، صححه الحاكم 1 / 555 ووافقه الذهبي .